احادیث ماه مبارک رمضان

 همانا کسی که به شش خصلت در ماه رمضان چنگ زند خداوند گناهانش را می بخشد.

1- دینش را حفظ کند.

 2-  نفسش را نگاه  دارد.

 3- با بستگانش  پیوند برقرار نماید.

 4- همسایه اش را آزار نرساند.

 5- رعایت حقوق برادرانش بنماید.

 6-  زبانش را از  ناروا  باز  دارد.

                                                                                                              حضرت محمد(ص)

 اما برای روزه هیچ کس جز خدا  پاداش عمل کننده اش را نمی داند.  

                                                                                                            (مستدرک الوسائل)

 الصیام و الحج تسکین القلوب.

 روزه و حج تسکین دهنده ی قلب انسان است .

                                                                                                    حضرت امام محمد باقر(ع) «صوموا تصحّوا»

 روزه انسان را سالم می کند ( از امراض روحی و جسمی).

                                                                                                     حضرت رسول اکرم (ص)

 خدایا تو ما را لیاقت بده که در این ماه  مهمانی که از ما کردی (ماه رمضان) بطور شایسته وارد بشویم.                                                                                
                                                                                                         امام خمینی (ره)         

همت ما باید به تهذیب نفس ، ساختن باطن و تحول به سوی اخلاق الهی متمرکز باشد.

                                                                                                           (مقام معظم رهبری )

 ملت بزرگ ما در روز قدس با حضور یک پارچه فریاد رسای خود را در حمایت از ملت فلسطین به گوش جهانیان برساند.         

                                                                                                         (مقام معظم رهبری )

 فرض الله الصیام  تثبیتاً  للاخلاص.

 خداوند روزه را جهت اثبات اخلاص مومن قرار داده است .

                                                                                                           حضرت فاطمه (س)

 دعوه الصائم تستجاب عند الافطار.

 در وقت افطار دعای روزه دار مستجاب می شود.

                                                                                                       حضرت امام هادی (ع)

 فطر روزی است که خداوند تعالی برای مسلمین عید قرار داده تا  با اجتماع خود در نماز و خطبه های مناسب  با هر راه و روش خود را در مقابل اسلام  و مقابل دشمنان خونخواران بیابند.

                                                                                                               امام خمینی (ره)

 «الصوم جنه من النار».

 روز ه سپری است در مقابل آتش (هم آتش شهوت در دنیا و هم آتش جهنم در آخرت.                     

                                                                                                                 پیامبر اکرم (ص) 

یا ایها الذین امنوا کتب علیکم الصیام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون.

 ای کسانیکه ایمان آورده اید روزه بر شما نوشته شد چنانکه بر پیشینیان شما واجب شده بود باشد که پرهیزکار شوید.

                                                                                                         سوره بقره – آیه 183

 

عن النبی قال: قال الله عزو جل الصوم لی و انا اجزی به .

 رسول خدا فرمود : که خدا فرموده است روزه مال من است و من جزای روزه می باشم.

                                                                                                      سفینه البحارج 2ص64

 

روز جهانی قدس: جمع مسلمانان جهان را دعوت می کنم اخرین جمعه ماه مبارک رمضان را که ایام قدر است و می تواند تعیین کننده سرنوشت مردم فلسطین نیز باشد به عنوان روز قدس انتخاب و طی مراسمی همبستگی بین المللی مسلمانان را در حمایت از حقوق قانونی مردم فلسطین اعلام نمایند.

                                                                                                                امام خمینی (ره)

 

ملت بزرگ ما در رو زقدس با حضور یک پارچه فریاد رسای خود را در حمایت از فلسطین به گوش جهانیان برساند.

                                                                                                           (آیت الله خامنه ا ی)

 

ماه رمضان ماهی است که خدا همه را برای مهمانی دعوت کرده،  شقی و بدبخت کسی است که این ماه تمام شود و از گناه پاک نشده باشد .

                                                                                                                  رسول خدا (ص) 

یا ایها الناس انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکه والرحمه والمغفره .

 مردم بدانید ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت به شما روی کرده است .

                                                                                                                پیامبر خدا (ص) 

***

احکام ماه مبارک رمضان

انسان مي تواند در هر شب از ماه رمضان براي روزه فرداي آن نيت كند و بهتر است كه شب اول ماه هم نيت روزه همه ماه را بنمايد .
اگر موقعي كه مشغول خوردن است بفهمد صبح شده بايد لقمه را از دهان بيرون آورد و چنانچه عملا فرو برد روزه اش باطل و كفاره هم بر او واجب مي شود .
اگر مسواك را از دهان بيرون آورد دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد روزه او باطل است .
اگر بداند غذايي كه لاي دندان مانده در روز فرو مي رود چنانچه خلال نكند و چيزي از آن فرو برد روزه اش باطل مي شود .
احتياط واجب آن است كه روزه دار نجار غليظ و دود سيگار و تنباكو و مانند اينها را هم به حلق نرساند .
مسواك كردن با خمير دندان در حال روزه اشكال ندارد ولي بايد از فرو بردن آب دهان جلوگيري شود. اگر تمام سر زير آب برد ولي مقداري از موها بيرون بماند روزه باطل مي شود .
اگر به واسطه ندانستن مسئله كاري انجام دهد كه روزه را باطل مي كند چنانچه مي توانسته مسئله را ياد بگيرد بنابر احتياط كفاره بر او واجب مي شود .اگر انسان عمدا و از روي اختيار كاري كه روزه را باطل مي كند انجام دهد روزه او باطل مي شود .
فرو بردن اخلاط سر و سينه در صورتيكه داخل فضاي دهان بشود (بنابر احتياط واجب) در حكم خوردن و آشاميدن است و مبطل روزه است.
اگر انسان شك كند كه مغرب شده يا نه نمي تواند اخطار كند.
اگر انسان بداند كه به واسطه مضمضه بي اختيار يا از روي فراموشي آب وارد گلو مي شود نبايد مضمضه كند .
اگر به واسطه مرضي روزه رمضان را نگيرد و مرض او تا رمضان سال بعد طول بكشد قضاي روزه هايي را كه نگرفته بر او واجب نيست .
مسافرت در ماه رمضان اشكال ندارد ولي اگر براي فرار از روزه باشد مكروه است.
اگر روزه دار بعدازظهر مسافرت كند بايد روزه خود را تمام كند.
مسافري كه نمازهاي 4ركعتي را در سفر دو ركعت مي خواند نبايد روزه بگيرد.
اگر بچه اي پيش از اذان صبح ماه رمضان بالغ شود بايد روزه بگيرد و اگر بعد از اذان بالغ شود روزه آن روز بر او واجب نيست .
اگر روزه دار استمنا كند يعني با خود كاري كند كه مني از او بيرون بيايد روزه اش باطل است .
اگر در حال روزه ميت را مس نمايد روزه او باطل نمي شود .
كسي كه موقع غروب شب عيد فطر بالغ عاقل و هوشيار است و فقير نيست بايد براي خودش و كساني كه نان خور او هستند هر نفري يك ساع را تقريبا سه كيلو گندم يا جو يا برنج و مانند اينها به مستحق بدهد و اگر پول يكي از اينها را هم بدهد كافي است .
روزي را كه انسان نمي داند كه آخر ماه رمضان است يا اول شوال بايد روزه بگيرد ولي اگر پيش از مغرب بفهمد كه اول شوال است بايد افطار كند.


شریط صحت روزه

1. ایمان: پس روزه ی آنان که مسلمان نیستند صحیح نیست.
2. عقل: پس روزه ی دیوانه و مست و بیهوش صحیح نیست.
3. خالی بودن از حیض و نفاس: پس روزه ی زن حائض یا زنی که خون زایمان می بیند صحیح نیست.
4. مسافر نباشد: پس مسافری که نمازش شکسته است. بید روزه ی خود را افطار کند و اگر روزه بگیرد صحیح نیست. از ین حکم مواردی استثنا شده است که جزء روز ماه رمضان نیست. مثل روزه نذر که شخص نذر کرده در سفر روزه بگیرد که در ین صورت بید روزه را در سفر بگیرد و نیز سه روز روزه بدل قربانی، بری کسی که از عرفات قبل از غروب حرکت کند.
5. شرط صحت روزه نیت است؛ یعنی قصد کند قربة الی الله روزه بگیرد. پس بدون قصد قربت، روزه صحیح نیست.
6. مکلف در حالتی نباشد که روزه به او زیان رساند. مانند ین که بیماری او را شدت بخشد و یا شفی او را به تأخیر اندازد و یا بر درد او بیافزاید و همین که بیمار احتمال ضرر بدهد، نمی تواند روزه بگیرد.

***

اعمال عمومي ماه رمضان

1- روزه بر افراد مكلف ، چنانكه معذورات شرعي نداشته باشند روزه ي اين ماه واجب است.
2- صدقه
3- دري از گناه :از بهترين كارهاي اين ماه ترك گناه است .
4- قرائت قرآن: ماه رمضان بهار قرآن است ، اگر در فصل بهار بر زمين ببارد تابستاني سبز و خرم ، به دنبال خواهد داشت . از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود :با قرآن به استقبال اين ماه برويد.
5- كراهت پرخوري: كساني كه در اين ماه از روزه داشتن محرومند (مانند مسافران) مكروه است كه پرخوري كنند.
6- تعقيبات مخصوص :بعد از نماز اين تعقيبات خوانده شود.
7- خواندن دعاي مخصوص هرروز ، كه در اعمال روزهاي اين ماه ذكر مي شود .(البته هر روز اين ماه ، دعا و تسبيحات ديگي نيز دارد كه در مفاتيح ذكر شده)
8- قبل از گذشتن 23روز از اين ماه مسافرتهاي غير ضروري كراهت دارد.
9- رفتار نيك با مردم ، در سخنراني پيامبر (ص) هنگام ورود اين ماه چنين آمده است :به بزرگان احترام بگذاريد و كودكان را مورد عطوفت و رحمت قرار دهيد با نزديكان رفت و آمد داشته باشيد و در قسمت ديگري از اين سخن آمده آنكه در اين ماه اخلاقش را نيكو گرداند جواز عبور از صراط را به دست آورده است. و از رفتار پسنديده ي اين ماه افطار دادن به روزه داران است. از پيامبر اكرم (ص) چنين نقل شده است :كسي كه روزه داري را اطعام دهد ، مانند پاداش به او ثواب مي رسد.
10- آداب افطار:
الف) در هنگام افطار پس از خواندن سوره ي قدر دعاي زير خوانده شود :اللهم لك صمت و علي رزقك افطرت و عليك و توكلت
ب) با غذاي حلال و بدون شبه ، روزه را با ز نماييد و بهتر است با خرما باشد .
ج) بهتر است افطار بعد از نماز مغرب و عشا باشد . مگر آنكه ضعف بر او غلبه كرده باشد ، يا گروهي منتظرش باشند .

11- خواندن دعاي افتتاح در هر شب
12- خواندن نافله هر شب
13- غسل در شبهاي فرد و تمام شبهاي دهه آخر ، غسل مستحب است .
14- آداب سحر

 الف) خواندن دعاي ابو حمزه ثمالي و دعاي سحر
ب)خوردن غذا كه موجب درود ملائكه مي شود .
ج) ذكر و ياد خدا و خواندن سوره قدر
15- خواندن دعاهاي دهه آخر

***

فلسفه روزه

در حقيقت بزرگترين فلسفه روزه همين اثر روحاني و معنوي آن است ، در حديث معروفي از امام صادق (ع) تشريع روزه را پرسيدند امام (ع) فرمود: روزه به اين دليل واجب شده كه ميان فقير و غني مساوات برقرار گردد ، و اين به خاطر آن است كه اغنيا طعم گرسنگي را بچشند و نسبت به فقير اداي حق كند چرا كه اغنيا معمولا هرچه را بخواهند براي آنها فراهم است . خدا مي خواهد ميان بندگان خود مساوات باشد و طعم گرسنگي و درد و رنج را به اغنيا بچشاند تا به ضعيفان و گرسنگان رحم كنند . اما در مورد فلسفه روزه مطالبي را عرض خواهيم كرد :

1-اطاعت امر الهي

يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام . اي كسانيكه ايمان آورده ايد روزه بر شما نوشته (واجب شد)

2-رسيدن به مقام صبر

قال رسول الله (ص):الصيام نصف الصبر. روزه نصف صبر است.

3- پاكي و رشد اجسام   

قال الصادق (ع): لكل شي ء زكاه الابدان الصيام. براي هر چيزي زكاتي است و زكات بدن ها روزه است.

4- چشيدن طعم گرسنگي و تشنگي   

امام رضا (ع) در حديثي مي فرمايد: علت روزه ،شناخت گرسنگي و تشنگي مي باشد و بدين ترتيب روزه دار به شدايد وسختي ها ي آخرت راهنمايي مي شود.

5-امتحان در اخلاص مردم

قال علي (ع) فرض الله .... والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق

خداوند روزه را واجب كرد تا به وسيله آن اخلاص خلق را بياموزد.

6- تقوي

يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام ، كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم .

اي كسانيكه ايمان آورده ايد ، همان طور كه بر گذشتگان روزه واجب شده بود ة بر شما هم واجب گرديد، باشد كه به تقرب برسيد.

با دقت در مسائل بالا متوجه مي شويم كه همه آنها به نحوي مقدمه رسيدن به تقواي الهي و  آن هم براي رسيدن به فلاح و رستگاري انسان ها مي باشد و بدين شكل علت تشريع اين حكم (روزه) تقرب هرچه بيشتر به درگاه خداي متعال مي باشد. به عبارت ديگر، علت تشريع اين حكم رحمت واسع  الهي و برخورداري انسان از اين ضيافت الهي مي باشد.

***

فضيلت ماه رمضان :

ماه رمضان؛ ماه خداي عزوجل است، و آن ماهي است كه خداوند در آن نيكي ها را مي افزايد ، و بدي ها را محو مي سازد ، و آن ماه بركت است ، و آن ماه بازگشت است و آن ماه آمرزش است و آن ماه آزادي از آتش است و رسيدن به بهشت است آگاه باشيد در آن از همه حرام ها دوري كنيد و در آن قرآن زياد بخوانيد ، در آن حاجت هاي خود را بخواهيد و در آن به ياد پروردگارتان مشغول باشيد و ماه رمضان در نزد شما مانند ساير ماه ها نباشيد ، زيرا براي آن نزد خدا احترام و فضيلتي است بر ساير ماه ها .
نامي از نام هاي خدا : امام باقر(ع) مي فرمايد : ا ن رمضان الم من اسماء الله عزوجل . همانا رمضان ، نامي از نام هاي خداوند است .
و هو شهر دُعيتُم فيه الي ضيافه الله جعلتم فيه من اهل كرامه الله ماهي است كه به مهماني خدا دعوت شده ايد و از اهل كرامت خدا قرارداده شده ايد.
خطبه ي پيامبر در رابطه با فضيلت ماه مبارك رمضان
اي مردم ! ماه خدا با بركت و رحمت و مغفرت به سوي شما اقبال نموده است .ماهي كه نزد خدا بهترين ماهها باشد روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شب ها و ساعتهايش بهترين ساعتها است. نفس هاي شما ثواب ، تسبيح دارد و خوابتان ثواب و عبادت . به فقرا و مساكين صدقه بدهيد .زبانتان را حفظ كنيد . اي مردم ! نفوس شما در گرو اعمالتان مي باشد ، پس به وسيله استغفار آنها را آزاد بسازيد بدانيد كه خدا به عزت خودش سوگند ياد كرده كه نماز گزاران و سجده كنندگان را عذاب نكند و آنها را در قيامت به وسيله آتش دوزخ نترساند.
اي مردم ! هر كس كه در اين ماه اخلاقش را نيكو گرداند ، در قيامت جواز عبور از صراط به وي عطا خواهد شد هر كس كه در اين ماه كار بنده اي را سبك گرداند ، خدا در قيامت حسابش را آسان خواهد كرد . هر كس كه در اين ماه شرش از مردم باز بدارد ، خدا در قيامت غضبش را از او باز خواهد داشت . هر كس يتيمي را گرامي بدارد ، خدا در قيامت او را گرامي خواهد داشت هر كس كه در اين ماه زياد بر من صلوات فرستد ، خدا در قيامت ميزان اعمالش را سنگين مي گرداند . اي مردم ! درهاي بهشت در اين ماه مفتوح گشته ،از خدا بخواهيد كه آنها را بر شما بندد .
اميرالمومنين (ع) فرمود: من عرض كردم : يا رسول الله ! بهترين عمل در اين ماه چيست؟ رسول خدا فرمود: يا اباالحسن ! فضل اعمال در اين ماه ، ورع و اجتناب از محارم الهي مي باشد.
ماه مبارك رمضان ، ماه دعوت مردم به ضيافت الهي :
قال رسول الله (ص): و هو شهر اوله رحمه و اوسطه مغفره و اخره عتق من النار.
رسول خدا (ص) فرمود: رمضان ماهي است كه ابتدايش رحمت ، ميانه اش مغفرت و پايانش آزادي از آتش جهنم است .
امام باقر (ع) مي فرمايد: انّ رمضان الم من اسماء الله عزوجل
همانا رمضان ، نامي از نام هاي خداوند است .
حضرت علي مي فرمايند: لا تقولوا رمضان ولكن قولوا شهر رمضان ، فانكم لا تدرون ما رمضان ؟
رمضان مگوييد :بلكه بگوييد ماه رمضان ؛ زيرا شما نمي دانيد كه رمضان چيست ؟
حضرت رسول (ص) مي فرمايد: انّما سمي الرمضان لِانّه يرمض النوب
ماه مبارك ر مضان از آن جهت رمضان ناميده شده است ، كه اين ماه گناهان را مي سوزاند.
روزه:
انسان با روزه داري خويش به مقامي مي رسد كه خوابش عبادت ، نفس و سكوتش تسبيح ، دعايش مستجاب ، گناهانش بخشيده ، اعمالش مقبول و با حسنات دو برابر جزا داده مي شود.
نزول قرآن براي هدايت مردم:
در دعاي وارده مي خوانيم ، ماه مبارك رمضان ، ماه نزول قرآن براي هدايت عموم مردم مي باشد . و با در حديث آمده كه بهار قرآن ، ماه مبارك رمضان مي باشد . ماه مبارك رمضان ، ماه قرائت قرآن ، تدبر در اين كتاب آسماني و بهره گيري از الطاف الهي در سير الي الله مي باشد .
شب قدر:
وجود شبي كه از هزار ماه بهتر مي باشد ، جلوه اي خاص به اين ماه مي دهد ، در حديث است كه شب قدر ، قلب ماه مبارك مي باشد .
در غل و زنجير بودن شياطين:
اگر ما حتي ذره اي زمينه ي پاك داشته باشيم ، خودمان شروع به عمل كنيم و  در اين ميانه وسوسه شياطين مانع از رفتن به سوي خدا نخواهد بود كه حضرت رسول (ص) فرموده اند: شياطين در غل و زنجير مي باشند.
باز بودن درهاي بهشت و بسته بودن درهاي جهنم:
تو گويي كه به خاطر رحمت واسعه الهي ، در اين ماه ديگر بهشت كسي را از در خود نااميد بر نمي گرداند و جهنم كسي ر ا نمي پذيرد . اصلا در بند بودن شياطين فضاي روحاني حاكم و رحمت واسعه ي الهي همه دست به دست هم مي دهند تا انسان را غرق در معنويت سازند و تنها همت و اراده ي انسان است كه چگونگي استفاده از اين مقدمات را رقم خواهد زد . مطالب فوق الذكر مشتي بود نمونه ي خروار و توجه به اين مطلب خود بيانگر اين برتري خواهد بود. واي بر ما كه از اين سفره بزرگ الهي محروم و بي چيز باز گرديم ، امام صادق (ع) مي فرمايد: هر كس در اين ماه بخشيده نشود تا سال آينده بخشيده نخواهد شد مگر در روز عرفه بخشيده شود و اگر باز هم آلوده به گناه از اين ماه خارج شويم و از غفران الهي محروم بمانيم به فرموده ي حضرت رسول (ص) شقي خواهيم بود.
حضرت رسول اكرم (ص) مي فرمايد:ان للجنه بابا يدعي الربان لايدخل منه الا الصائمون.
براي بهشت دري است به نام در ريّان كه از آن فقط روزه داران وارد مي شوند.

***

پاداش و ثواب هريك از روزه ها ي ماه رمضان

 سعيد بن جبير از ابن عباس درباره اجر و پاداش روزه داران ماه رمضان سئوال نمود ، ابن عباس به او گفت : آماده باش تا براي تو چيزي را روايت كنم و بگويم كه تاكنون نشنيده اي .... سعيد بن جبير گفت: از نزد او رفتم و تا فردا خود را آماده شنيدن اين حديث نمودم تا اينكه بعد از خواندن نماز صبح ابن عباس به من گفت : گوش آنچه را مي گويم ؛ شنيدم رسول خدا (ص) مي فرمود :اگر مي دانستيد ماه رمضان چه چيزهايي خداوند تبارك و تعالي به شما مي دهد ، بسيار بيشتر از اينها شكر مي كرديد.

شب اول:

در شب اول ماه مبارك رمضان خداوند متعال همه گناهان آشكار و پنهان امت مرا مي آمرزد .و الفي الف (دو ميليون) درجه شما را بالا مي برد و پنجاه شهر براي شما ساخته مي شود .

روز دوم:

و خداوند عزوجل در روزدوم به هر قدمي كه بر مي داريد ، عبادت يك سال و ثواب نبي و روزه يك سال براي شما مي نويسد .

روز سوم :

و خداوند عزوجل در روز سوم به تعداد هر موي كه بر بدن داريد ، قبه اي از در سفيد در حبه الفردوس مي سازد كه در بالاي آن دوازده هزار خانه از نور است  درپايين آن دوازده هزار خانه كه در هر خانه هزار تخت مي باشد و بر هر تختي حوريه اي است هر روز بر شما هزار ملك داخل مي شد كه با هر ملكي هديه اي است .

روز چهارم:

و خداوند جل جلاله در روز چهارم در بهشت خلد هفتاد هار قصر به شما اعطا مي كند كه در هر قصه ي هفتاد هزار خانه ، در هر خانه اي پنجاه هزار تخت ، بر هر تختي حوريه اي است كه در مقابل هر حوريه اي هزار كنيز است كه يكي از آنها از همه دنيا و آنچه در آن است، بهتر است.

روز پنجم:

و خداوند در روز پنجم در بهشتي كه (جنه الماوي نام دارد) هزار هزار (يك ميليون) شهر ، كه در هر شهر هفتاد هار خانه و در هر خانه هفتاد هزار سفره غذا، كه در هر سفره هفتاد هزار سفره ديگر ، و در هر سفره كوچك شصت هزار رنگ از طعام است كه هيچ كدام به ديگري شبيه نيست به شما اعطا مي كند.

روز ششم:

خداوند عزوجل در روز ششم در بهشت دارالسلام صد هزار شهر ، كه در هر شهري صد هزار خانه ، و در هر خانه صد هزا تخت از طلا كه طول هر تخت هزار ذراع است ، و بر هر تختي همسري از حورالعين نشسته كه سي هزار بافه بافته شده به در و ياقوت دارد ، و هر بافه اي را صد جاريه  حمل مي كنند، به شما اعطا مي كند.

روز هفتم :

خداوند عزوجل در روز هفتم در جنه النعيم ، ثواب چهل هزار شهيد و چهل هزار صديق به شما اعطا مي كند.

روز هشتم :

خداوند  عزوجل در روز هشتم به شما عمل شصت هزار عابد و شصت هزار زاهد را اعطا مي كند.

روز نهم :

خداوند عزوجل در روز نهم آنچه به هزار عالم و هزار معتكف و هزار مرزبان عطا مي كند . به شما مي دهد .

روز دهم :

خداوند عزوجل در روز دهم هفتاد هزار حاجت از شما قضا مي كند و خورشيد ، ماه ، ستارگان ، جنبندگان ، پرندگان ، درندگان و هر سنگ و ريگي و هر تر و خشكي ، ماهيان دريا و برگ درختان ، همه و همه برايتان استغفار مي كنند.

روز يازدهم :

خداوند عزوجل در روز يازدهم برا ي شما ثواب چهار حج و عمره مي نويسد كه هر حجي با نيتي از انبيا (ع) و عمره اي با صديق يا شهيدي همراه باشيد .

روز دوازدهم :

خداوند عزوجل در روز دوازدهم مقرر كرد براي شما كه گناهانتان را به خسارت تبديل كند و حسناتتان را چند برابر كند و در مقابل هر حسنه اي يك ميليون حسنه مي نويسد .

روز سيزدهم :

 خداوند عزوجل در روز سيزدهم مثل عبادت اهل مكه و مدينه را برايتان مي نويسد و به تعداد هر سنگ و ريگي كه ما بين مكه و مدينه است ، حق شفاعت كردن را به شما عطا مي كند.

روز چهاردهم :

خداوند عزوجل در روز چهاردهم مثل اين است كه شما با آدم و نوح و ابراهيم و موسي و داوود و سليمان ملاقات كرده ايد (و چقدر ا خذ شرف مي كنيد ) و گويا خداي تعالي را با هر پيامبر دويست سال عبادت كرده ايد .

روز پانزدهم :

خداي عزوجل در روز پانزدهم ، حاجتهاي دنيا و آخرت شما را قضا مي كند و آنچه به ايوب عطا فرمودبه شما نيز مي دهد ، و حاملين عرش براي شما استغفار مي كنند و روز قيامت چهل نور به شما عطا مي كند ، كه ده نور از طرف ر است و ده نور از طرف چپ ، و ده نور در جلوي روي و ده نور از عقب سرتان مي باشد .

روز شانزدهم :

روز شانزدهم خداي عزوجل ، براي هنگامي كه از قبر خارج مي شويد ، شصت حله به شما اعطا مي كند كه بپوشيد  شتري كه سوار شويد و خداوند ابر سياه و ضخيمي را مبعوث مي كند تا شما را از حرارت آن روز نگه مي دارد .

روز هفدهم :

روز هفدهم خداوند عزوجل مي فرمايد :به درستي كه ايشان (روزه داران ) و پدرانشان را آمرزيديم و سختي هاي روز قيامت را از آنان برداشتيم .

روز هجدهم :

هنگامي كه در روز هجدهم شد خداوند تبارك و تعالي به جبرئيل  ميكائيل و افيل و حاملين عرش و كه  بين امر مي كند كه تا سال آينده برا ي امت محمد (ص) استغفار كنند و در روز قيامت نيز ثواب كساني كه در جنگ بدر شركت كرده بودند ، به شما روزه داران عطا خواهد شد .

روز نوزدهم :

هنگامي كه روز نوزدهم شد ، باقي نمي ماند در آسمانها و زمين ملكي الا اين كه از خداوند تبارك و تعالي اجازه مي گيرد تا هر روز به زيارت قبورتان بياييد كه با هر ملكي هديه و نوشيدني است .

روز بيستم :

خداوند عزوّجل در روز بيستم هفتاد هزار ملك را مي فرستد تا شما را از هر شيطان رجيمي حفظ كنند ، و در مقابل هر روزي كه روزه گرفته ايد ، روزه صد سال را مي نويسد ، و بين شما و جهنم خندقي قرار مي دهد و ثواب كساني را كه براي شما قرار مي دهد كه تورات و انجيل و زبور و فرقان را  خوانده باشند و در قابل هر پري كه بر اندام جبرئيل است عبادت يك سال را به شما مي دهد و ثواب تسبيح عرش و كرسي را برايتان مي نويسد و در مقابل هر آيه اي كه در قرآن است هزار حوريه به ازدواج شما در مي آورد.

روز بيست و يكم :

خداوند تعالي در روز بيست و يكم قبر شما را هزار فرسخ شاد مي كند و ترس و وحشت را از شما مي برد و قبرتان را مثل قبور شهدا اقرار مي دهد، صورتهاي شما را مثل صورت يوسف پسر يعقوب قرار مي دهد.

روز بيست و دوم :

روز بيست و دوم خداوند عزوجل ملك ملكوك را همان طور كه نزد انبيا (ع) مي فرستد ، نزد شما نيز مي فرستد و حول منكر و نكير را از شما دفع مي كند و هم دنيا و عذاب آخرت را از شما بر مي دارد .

روز بيست و سوم :

و روز بيست و سوم از صراط عبور مي كنيد با انبيا و صديقين و شهدا و گويي هر يتيمي از امت مرا سير كرده و هر عرياني از امت مرا پوشانده ايد.

رو زبيست و چهارم :

روز بيست و چهارم از دنيا خارج نمي شويد مگر اينكه هر كدام از شما جايگاهش را در بهشت مي بيند و به هركدام ثواب هزار مريض داده مي شود و هزار غريب ، غريبي كه در طاعت رب تعالي از وطن خارج شده ، و ثواب آزادي هزار بنده از نسل اسماعيل (ع) را خواهيد داشت .

روز بيست وپنجم :

در روز بيت و پنجم خداوند عزوجل زير عرش هزار قبه سبز رنگ بنا مي كند كه بر سر هر قبه اي خيمه اي از نور است . خداوند تبارك و تعالي مي گويد :اي امت احمد ! من پروردگار شمايم و شما بندگان من هستيد ، طلب رحمت كنيد در سايه عرشم در اين قبه ها و بخوريد و بياشاميد ، گوارا باد بر شما ، نه خوفي و نه حزني بر شماست . اي امت محمد (ص) به عزت و جلالم شما را داخل بهشت مي كنم به نحوي كه اولين و آخرين در تعجب بمانند و تاج گذاري مي كنم هر يك از شما را به هزار تاج ، و سوار مي كنم هر يك از شما را بر شتري كه از نور خلق شده و زمام آن نيز از نور است و در اين زمام هزار حلقه طلاست در هر حلقه اي ملكي از ملا ئكه ايستاده است كه به دست هر ملكي عمودي از نور است تا بدون حساب وارد بهشت شويد.

روز بيست و ششم :

و هنگامي كه روز بيست و ششم فرا رسيد ، خداوند به نظر رحمت به شما مي نگرد ، پس گناهانتان ، مگر خونها و اموال را (حق الناس را ) مي آمرزد و هر رو ز هفتاد مرتبه ، خانه هايتان را از غيب ، دروغ و بهتان پاك مي سازد .

روز بيست و هفتم :

رو زبيست و هفتم كه شد پس گيا شما هر دو زن با ايماني را ياري كرده ايد و هفتاد هزار برهنه را پوشانده ايد و هفتاد هزار مرزبان را خدمت كرده ايد و گويا كتب آسماني كه خداوند بر فرستادگانش نازل كرده است را خوانده ايد .

رو ز بيست و هشتم :

در رو زبيست و هشتم خداوند براي شما در جنه الخلد صد هزار شهر از نور قرار مي دهد و در جنه الماوي صد هزار قصر ازنقره و  درجنه الفردوس صد هزار شهر ، در هر شهري هرار حجره ، و در جنه الجلال صد هزار منبر از مشك ، در داخل هر منبري هزار خانه از زعفران ، در هر خانه هزار تخت از در و ياقوت ، برسر هر تختي زو جه اي از حورالعين نشسته است.

روز بيست و نهم :

روز بيست و نهم خداوند عزوجل هزار ها محله به شما اعطا مي كند، در داخل هر محله ، قبه سفيد رنگي است كه در آن قبه تختي از كافور سفيد است ، و بر بالاي اين تخت هزار رختخواب از حرير سبز است و بر بالاي هر رختخواب حوريه اي است كه هفتاد هزار حله پوشيده و بر سر آن هشتاد هزار بافه است كه به درو يا قوت زينت شده است .

روز سي ام :

روز سي ام كه تمام شد ، خداي عزوجل به عدد هر روزي كه بر شما گذشته است هزار شهيد و هزار صديق مي نويسد و عبادت پنجاه سال را براي شما مي نويسد ، و در مقابل هر يك روزه،  روزه ، دو هزار نوشته مي شود و به تعداد درختها و گياهان كه به واسطه آب رود نيل مي رويند ،رفعت درجات به شما خواهد داد  آزادي از دوزخ و گذشت از صراط و امان از عذاب را برايتان مي نويسد ، و براي بهشت دري است كه به آن ربان گويند ، باز نمي شود مگر در روز قيامت ، سپس به روزه داران امت محمد (ص) ندا داده شود بشتابيد به سوي ربان پس امت من از اين در به بهشت داخل مي شوند . پس كسي كه در اين ماه رمضان امرزيده نشود پس در چه ماهي امرزيده شود ؟

ماه رمضان ماهي است كه نازل شده است در آن قرآن براي هدايت مردم و با ادله روشن براي راهنمايي و امتيا ز حق از باطل.

***

روايت شده كه هر كس اين دعا را بخواند در هر شب ماه رمضان آمرزيده شود گناهان چهل سال او.

بسم الله الرحمن الرحيم

اَللهُمَّ رَبَّ شَهرِ رَمَضانِ اَلَّذي اَنزَلتَ فيهِ القُرآنِ وَافتَرَضتَ عَلي عِبادِكَ فيهِ الصِّيامِ صَلِّ عَلي مُحَمَّدِ وَ آلِ مُحَمد وَارزُقني حَجِ تَبيكَ الحَرامِ في عامي هذا و في كُلِ عامِ وَاغفِرلي تِلكَ الذُنُوبِ العِظامَ فَاِنَهُ لا يَغفِرُها غَيرُكَ يا رَحمانُ وَيا اَعلامُ.

از حضرت امام جعفر صادق (ع) و امام موسي كاظم (ع) روايت شده كه فرمودند: مي گویي در ماه رمضان بعد از هر فريضه :

اَللَّهُمَّ ارزُقني حَجَّ بَيتِكَ الحَرامِ في عامي هذا وَ في كُلِّ عامٍ ما اَبقَیتَني في يُسرٍ مِنكَ وَ عافِيَهٍ وَسَعَهِ رِزقٍ وَلا تُخِلني مِن تِلكَ المَواقِفِ الكَريمَهِ المَشاهِدِ الشَّريفَهِ وَ زيارَةِ قَبرِ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَ في جَميعِ حَوائِجِ دُّنيا وَالاخِرَهِ فَكُن لي، اَللّهُمَّ اِنّي اَسئَلُكَ فيما تَقضي وَ تُقَدِّرُ مِنَ الَامرِ المَحتُومِ في لَيلَه القَدرِ مِنَ القضاء الََّذي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ اَن تَكتُبَني مِن حُجّاجِ بَيتِكَ الحَرامِ اَلمَبروُرِ حَجُّهُمُ َالمَشكوُر ِسَعيُهُم اَلمَغفوُرِ ذُنوُبُهُم اَلمُكَفَّرِ عَنهُمُ سَيِّئاتُهُم وَاجعَلَ فيما تَقضي وَتُقَدِّرُ اَن تُطيلَ عُمري وَ تُوَسِّعَ عَلَيَّ رِزقي وَ تُوَدِّيَ عَنّي اَمانَتي وَ دَيني آمينَ رَبَّ العالَمينَ.

و مي خواني عقب نمازهاي فريضه :
يا عَلِيُّ يا عَظيمُ يا رَحيمُ اَنتَ الرَّبُّ العَظيمُ اَلَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ البَصيرُ وَ هذا شَهرٌ عَظَّمتَهُ وَ كَرَّمتَهُ و شَرَّفتَهُ وَ فَضَّلتَهُ عَلَي الشُّهُورِ وَ هُو الشَّهرُ الَّذي فَرَضتَ صِيامَهُ عَلَي وَ هُو شَهرُ َرمَضانَ الَّذي اَنزَلتَ فيه القُرآنَ هُديً لِلنّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الهُدي وَالفُرقانِ وَ جَعَلتَ فيه لَيلَهِ القَدرِ وَ جَعَلتَها خَير اً مِن اَلفِ شَهرٍ فَياذَا لمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيكَ مُنَّ عَلَيكَ مُنَّ عَليَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمن تَمُّنُ عَلَيهِ وَادخِلنِي الجَنَّهَ بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الراحِمينَ.

ا ز حضرت رسول (ص) نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود هركه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبي بخواند حق تعالي بيامرزد گناهان او را تا روز قيامت و دعا اين است:

اَللّهُمَّ اَدخِل عَلي اَهلِ القُبُورِ السُرورَ اَللّهُمَّ اَغنِ كُلَّ فَقيرٍ اللّهُمَّ اَشبِع كُلَّ جائِعٍ اللّهُمَّ اكسُ كُلَّ عُريانٍ اللّهمَّ اقضِ دَينَ كُلِّ مَدينٍ اللّهُمَّ فَرِّج عَن كُلِ مَكروُبٍ اللّهُمَّ رُدَّ كُلِ غَريبٍ اللّهمَّ فُكَّ كُلِّ اَسيرٍ اللّهمَ اَصلِح كُلَّ فاسِدِ مِن اُمُورِ المُسلِمينَ اللّهمَّ اشفِ كُلِّ مَريضٍ اللّهمَّ سُدَّ فَقرَنا بِغِناكَ اَللّهُمَّ غتر سُوءَحالِنا بِحُسنِ حالِكَ اللّهُمَّ اقضِ عَنَّا الدَّينِ وَاَغنِنا مِنَ الفَقرِ اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَي ءٍقَديرٌ.